（一）李景文和张惠明——《禅林宝训》的知古佳话
　　《禅林宝训》这一部书记载了三百篇引人深省的话语和许多非常真实的事迹，而这些都是和道德修养有关的。所以在书第一页就开宗明义地说：‘道是世界上最尊的，而德是最美妙的。’现在我们只介绍其中浅显的的一则故事：
　　宋朝的时候，开封府这地方有一位老百姓叫做李觉安，他生了一个孩子叫做景文。因为儿子年幼多病，所以李老先生就把一百两白银放在他的朋友张惠明那里。李觉安逝世以后，张惠明就把那一百两白银还给李觉安的儿子李景文。李景文不肯接受，他父亲的遗嘱没有这么吩咐，所以不应当接受。可是张惠明认为，这一百两白银明明是李家的人寄托的，一定要还给李家才对。
　　他们两个人坚持不下。后来告到开封府包大人（拯）那，请包大人作了决定，包公觉得奇异，就召李景文来，要把银子还给他，可是李景文坚决不肯接受。然而，张惠明却紧持一定要还银子，包公看见他们两个人都这么勇于讲义而不贪财宝，不得不将这一百两银子交给开封府的寺庙，作为打斋供养众僧，并诵经以荐悼李觉安先生和法界亡魂之用。
　　我们计算一下，这一笔钱的数目显然相当庞大，可是李景文和张惠明却一点都不贪爱。反观现代人却爱财如命，甚至只为几块钱也会大打出手，白刀子进红刀子出。相形之下，我们真是太惭愧了！
　　（二）不弃病女得贵子
　　自古以来，凡是娶有缺陷或有病的女子为妻的人，所生的子女多非常贤贵贤淑。这是为什么呢？因为他的心地仁厚，能够舍己利人。例如《懿行录》上记载：
　　文绍祖有个儿子跟柴家的女儿订了婚。订婚后，柴家的女儿忽然生了恶病。文老太太很生气地说：‘我娶媳妇应当顺天理、讲信义。违背礼仪，很快就会有不祥的后果的！’
　　因此文家仍旧把柴家的女儿娶进门，婚后二年，文绍祖的儿子考上科第，媳妇的病也痊愈了，后来三个儿子都很显贵。
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　　清朝康熙年间，娄县有一个手不释卷的人叫顾元吉，他当贡生时，平常的测验总是冠军，可是每次进入正式的考场，总是看见有女鬼跟著他，因此文思大乱，以致正式考试的成绩是很差。
　　原来顾元吉年轻时，曾经和一个女子订了婚。后来却嫌那女出身清寒，不去娶她，那女的抑郁而死。
　　顾元吉屡度不中，心情很不好，晚年发疯，常常自己打击自己打击自己的阴部，他的学生们曾保护他，可是当他们松懈时，他又开始用力打阴部了。后来走到桥上，看见桥下的水很清澈，他感叹地说：‘在这地方埋葬，最合适了！’于是就投河而死。
　　这一天正好是六月一日。所以，周安士先生说：‘凡是因为朋友和妻落魄而舍弃他们的人，最后也会贫寒落魄。就好像顾元吉一样，他虽然有文才，可是却没有什么成就，最后还落得葬身鱼腹的下场。（见《阴骘广义节录》卷下）
　　六、失德的下场
　　（一）卖斋立毙
　　从前麻城这地方有一位王先生，他吃了三年的素食。有一天，他身上长了恶疮。他的朋友安慰他说：‘像吃素的人，佛菩萨和天神一定会保佑你的。’王先生说：‘我持起三年的斋，却受到了这么恶报，吃素有什好处呢？’他的朋友说：‘如果不要吃这素的功德，那么你是否可以卖给我呢？’王先生问道：‘怎么卖呢？’他的朋友说：‘一天以一分银卖给我，你吃了三年素，可以得十两八钱的银子。’王先生很高兴，就写了一张出卖功德的证据，并且盖了私章，把三年来吃素的功德全都卖给了王某人，并且收到了十两八钱的银子。双方银货两讫。

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