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吃素是通往慈悲与智慧的一个方便

发表日期:2016-10-03 09:33 | 来源 :未知 | 点击数: 次 收听:
吃素是通往慈悲与智慧的一个方便
《大乘入楞伽经·断食肉品》云:“夫食肉者,诸天远离,口气常臭,睡梦不安,觉已忧悚,夜叉恶鬼夺其精气,心多惊怖,食不知足,增长疾病……” 
 
   佛教是慈悲而智慧的宗教,吃素是通往慈悲与智慧的一个方便. 起码动物很喜欢. 
     
    通过吃素可以培养慈悲心,不会否认吧?没有慈悲心根本不可能成佛,慈悲心是包括慈悲六道众生的,一个凡夫如果说自己很慈悲众生,却吃起众生肉来美滋滋的,不能割舍,谈得上慈悲吗? 
     
    先做到吃不吃肉都无所谓再谈圣人吧,如果是贪肉吃,连贪都放不下,能修出什么境界? 
     
    不要说这些大道理,就说个小道理,人类为什么吃肉?是本能吃肉吗? 
 
    像人类的近亲——类人猿一样,人类的生理机能是被设计成适合素食的。人类的皮肤、牙齿、胃和肠道、消化系统的长度、唾液的成分、胃酸和尿液等等,统统都是典型的素食形态。 尽管在远古时代,人类运用“非凡”的头脑发展出能超越人类身体限制的工具,使人类能够宰杀其他动物并吃它们的血肉,人类才开始有了杂食的习性;尽管人类的生理机能对一定量的肉食有相当的弹性和适应能力;但是人类的生理机能一直都还是保持着最初的素食形态。 如果除去这些工具,这一点就变得很明显了。试想一下,赤手空拳去抓一个野兔并吃它的——毛皮、骨头、肌腱和其他的血肉,是很困难的;相反,却能够轻易地采摘新鲜水果或蔬菜。
 
 
    人类本来是杂食素,但不是杂食肉,有些猴子也有为了求生而吃肉的情形,但那是真正的求生:旱期非常长以至于根本没果子吃,但一旦有果子还是会弃肉而吃果子,人类却不是这样,大把的素菜,吃得更健康更长寿而还是要吃肉, 知道而且因为吃肉而导致损失大片森林还是吃肉, 而且还要依赖工具才吃得到,这根本不算本能。 而人类是有思维的, 不是肉食物动物却以肉为主要能量来源(而且有大把的素菜吃的情况下),人类有本能的食物素菜不吃而吃肉就是贪心,而且明知肉对身体不好更是贪心.。
 
   人类因贪心而发明工具(若不是因贪心难道因善心?请问人类祖先为什么会发明工具?不要忘记史实),借助工具才得到肉(否则靠这样的手脚抓得到动物吗?请不要忘记史实),又借助工具才能切开肉吃肉,借助火消化肉并更贪肉,可见肉食非人类本能而是贪心结果,人类要依赖工具才吃得到肉,这根本不算本能。 

     
    人类生活在陆地,自身并无能力下水捉鱼并生吃,却依靠工具鱼钩达到贪心的目的;人类自身无飞行的能力,却依赖枪网打鸟而达到贪食飞禽的目的,不贪心就不需要如此费神了。动物不会象人类那样在远离居住地的地方杀生(常常是自卫的本能),人类为的却是钱,而不是仅仅填饱肚子,天上飞的,水里游的,无所不及。 
 
    如肉食是本能就不必吃素菜才能排便(人类的肠子是老虎的五倍,请问狮子老虎要吃素菜吗?),不应因肉而引发众多病(英国医药协会已经发表声明"素食者罹患肥胖症、冠状动脉和心脏疾病、高血压、大肠功能紊乱,和胆结石的发病率要比非素食者低" 。其他的一些研究已发现的素食者低发病率的疾病还有:骨质疏松症、肾结石、糖尿病、痛风、关节炎、阑尾炎、心绞痛、痔疮、静脉曲张,和憩室病) ,贪心是人类肉食因。 
     
     一个想要修上去的学佛人,至少要尝试做到吃不吃肉都无所谓吧?什么意思呢?--就是有肉没肉吃都无所谓,而不是没肉的时候很想吃肉(竟然想吃动物众生?),有肉的时候生怕吃不上被别人吃了,甚至一天不吃肉都不行,睡不着,哎!这样,还修啥啊? 
     
    另外吃素学佛者不应为吃素而吃素,即是说吃素也是要惭愧的,因为现代种植植物要伤害很多小动物,所以不要以为吃素就可以尽情地吃,也是要以惭愧心来吃素,多想想那些死去的虫子,多为他们念佛号,修行人主要中午吃饱,晚上也是要少吃 ,更不应为自己吃素而骄傲,这很重要.否则慢心会一直背着,很累的。
 
   佛陀在《善生经》中讲述日常生活中必须警惕六种恶行损耗我们的福德资粮:积福积财之人,有六种事不当做:
一是种种戏,就是赌博;
二是非时行,就是不顾时节因缘去强求;
三是饮酒放逸;
四是亲近恶知识,就是跟恶友在一起;
五是常喜妓乐,就是喜欢唱歌跳舞娱乐;
六是懒惰。
 
赌博的人、饮酒放逸的人、不顾时节因缘去强求财物的人、亲近恶知识的人、喜欢唱歌跳舞的人、懒惰的人等,不能正当地经营自己的事业,想建功立业是不可能的,而且未得的财物得不到。因为没有正当的手段去谋生、去求利,正当的、本有的财物也会慢慢消耗掉。
 
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