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【常随佛学】佛陀教导众生追求七圣财

发表日期:2016-01-19 20:19 | 来源 :未知 | 点击数: 次 收听:
佛教财富法门
   亲朋好友见面总互道恭禧发财。而佛门中人,互道的则是恭禧发七圣财。此财非彼财。有了佛法之七圣财,不只现世得利益,将来亦靠它超凡入圣,永离苦海。七圣财是哪七种呢?
 
第一是“信财”。
 
就是有了信受正法的财富。因为佛法是佛陀教导众生离苦得乐,了生脱死的方法,能够信受三宝,净心不疑,必能趋吉避凶,蒙佛护念。信有如双手,人一走进佛陀之宝山中,就能够自由自在的采取宝物。有了信,就能够增长一切的善法,除灭所有的疑惑。所以信是学佛人的第一财富。
 
第二是“戒财”。
 
戒财就是谨守佛陀戒律的财富。戒是清凉剂,有了戒就能防非止恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四方,其香无比。有了戒,必能够诸恶莫作,众善奉行,自净其意。有了戒,则止恶之念,恒存不失,它是善法的梯楷。戒是学佛人的第二财富。
 
第三是“闻财”。
 
闻财就是有能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一,能够听闻了义之佛法,就有了得度的因缘,是十分殊胜的财富。闻法是闻于心,不是闻于耳。当今之人,福报极浅,一打开收音机,电视机,所收闻到的不是诲淫就是诲盗,听闻这些迷惑颠倒的音声,怎会证道,远离苦果呢?所以学佛人要有听闻正法的财富。
 
第五是“愧财”。
 
愧是能够检省自己那些事愧对了别人,而发露忏悔。时时替别人设想,是菩萨度众的悲心。能够彻底扫除内心之贡高我慢,心存恭敬,永不造愧人恶事,这样心中有所觉悟,则光明在望。这是学佛人必须有的财富。
 
第六是“舍财”。
 
舍就是能够舍离一切,而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊,生生世世,在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋,万缘放下,所谓放下布袋,何等自在。有了舍的境界,内心一片平等,毫无执着。这就是学佛最好的财富。
 
第七是“慧财”。
 
慧就是具有通达事理,决断疑念的能力。有了慧,就能生道,就能够断除烦恼,光明无量。它是修行人所追求的境界。但必须前面六财先具足,才能得到这个慧财。
 
   以上是佛陀教导众生追求的七圣财。这是真正永不失落,不会造成副作用的财富。世间人因财多而遭杀身之祸,或烦恼无边的甚多。而七圣财是出世间的财宝,只要努力行一分,就得一分的实益,它令修行人身心安乐,智能通达。愿莲友们人人发此圣财,获得真正吉祥如意,步步迈向圣人境界。
 
补白:听法须观心,书写须解义。

   佛教不但重视一时的财富,更重视永久的财富;不但重视现世的财富,更重视来生的财富。佛教认为钱财是五家所共有,钱用了才是自己的,所谓“万般带不去,唯有业随身”,因此有了财富,还要懂得规划。

《 阿含经》四句偈云:
“一施悲和敬,二储不时需,三分营生业,四分生活用。”

  如果有100元钱,10元作为慈善或敬奉。20元应储备起来作为不时之需,应急的钱。30元作为投资营生,让财富保值增值。40元作为日常生活所用。
不随意处理钱财,合理地规划,才能喜乐圆满。

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