正信学佛，明理学佛

早年，我刚学佛的时候，也有人问我“什么是佛”，我就指佛像说：“这就是佛”。一位老先生说：“不对”。我说：“怎么不对呢？不对的话，怎么大家都去拜呀？”老先生说：“那是佛像。因为你没有办法在心中建立起佛的概念和形象，所以就得依靠外在，雕塑一尊佛像。每当你看到外在的佛像时，就会发现你内心里有着与这尊佛像一模一样的东西。为什么我们看佛像会心生欢喜和安宁呢？因为人的眼和心，此时都被佛像透射出来的高大、慈悲、祥和包围着。这里有不可思议的力量，就是佛的大慈大悲心。只有爱护众生、慈眼视众生的心，才能呈现出这样的相。你如果只看外在那个像，而见不到佛的那颗真心，那就没有明白什么是佛”。

我听了这话，心中一震，觉得真的很有道理。学佛要有悟性，佛绝不是泥雕木塑的像，佛像也绝不是印刷精良的图画。佛像，是提醒我们要向佛陀学习、是提醒我们也具足佛陀那样的智慧德能、是提醒我们不要忘记救拔苦难的众生。所以当我们遇到人、事、物的时候，是万物一体的慈悲心起作用，还是妄想、分别在起作用，就决定了我们到底是正信学佛还是迷信学佛了。

佛是觉，魔是迷。如果你一边磕头礼佛、念诵佛号，遇到问题的时候，还是任由轮回心做主，妄想纷飞，自欺欺人。那你的心就没有安住在觉悟上，就仍然是一个迷惑未觉的人。看一看佛教的创立者——释迦牟尼佛，他原来是净饭国的太子，叫“乔达摩·悉达多”。他是净饭王的独生嫡子，也就是未来的国王。他本来可以安逸地度过一生，但是他在一次外出游玩时，看到了世间的种种苦难，感悟到了人生谁也离不开生、老、病、死、怨憎恚、爱别离、求不得、五阴炽盛这八苦。而且，这八个苦会一直伴随着人们从生到死。那么怎么才能让人们从忧悲苦恼中解脱出来，就成为了这位年轻王子日思夜想的问题。

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