以 点 滴 之 光 ，照 亮 前 行 之 路
一、人不能太聪明了
人不能太聪明，一聪明，上天就发笑。人的聪明，都是为自己聪明的。人为自己的，其实损掉的更多。看过许多憨厚老实的，福报就特别大。这似乎也是宇宙的规律了。
佛教教我们“无争”。有的人一听说“无争”，好像很吃亏，其实不吃亏。有福报，不用争，自然就有；没有福报，争到了，也没有用，无福消受啊！
二、习气重，就会看到别人的缺点
如果你一看到别人就看到缺点，那自己要小心了。在菩萨的眼里，看每个人都是菩萨；凡夫世界里，每个人都是业障凡夫。如果常看到别人的缺点，其实是自己有这个缺点，或者说内心有一个阴暗点。
佛法讲“唯心”，每个人都通过自己的一种方式，来解读这个世界、解读一切现象。我们看待这个世界，总抱着缺欠，总觉得缺少些什么，总觉得有阴暗的存在；或者看到别人，总觉得别人“怎么样”，其实，别人不“怎么样”，而是我们自己“怎么样”。我们业力重的缘故，看不到别人的圆满，自然也看不到自己的圆满。
如何能看到别人的光明呢？首先自己内心要光明起来。要靠佛菩萨加持，念佛念到清净了，自然光明，这时山河大地都是如来法身。没有佛菩萨加持，很难。
有些老人家念佛，念到心清净了、业障清净了，见到人就乐呵呵的，真正的快乐无忧。这是佛力加持。如果业障重了，单单靠看几本佛经就想要清净，很难！
三、吃素持戒，只要求自己，不衡量别人
学佛要让众生欢喜，如果我们吃素，我们自己坚持就好了，也可以跟他讲素食的利益来引导，而不能标榜，自己是吃素的，更有修行、更有慈悲心。
慈悲心是不是用吃素来衡量的？有的人学佛后，常用吃素或者自己持戒来衡量别人。告诉各位，这些话是来衡量自己的，不是来衡量别人的。不能说别人现在吃肉就说别人业障，只是别人的因缘没有成熟而已。以前杀人如麻的将军，放下屠刀落发为僧而后就广度众生。
如果你持戒好，不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好当成自己有修行的标准。在佛看来，每个人都是佛。要用持戒来衡量自己，用戒律来衡量别人，那不是修行，越衡量越污染自己的心。
佛弟子，应该要学会看到别人的好，哪怕恶人，都要能从中看出恶中的善，这才是真修行。
四、修道，就是一心为别人想
很多事情看起来我们在帮助别人，其实是帮助自己。看过一则故事，说一个董事长回忆他小时候，一个乞丐到他家，他妈妈叫他给乞丐端凳子，还给他倒茶。他内心很不情愿，说，一个乞丐干嘛要给他凳子啊。他妈妈就说了一句影响他一辈子的话，他妈妈说：“孩子啊，这不是给别人端凳子，是给你自己端凳子。”
很多时候我们看起来是帮助别人，其实是帮助自己。佛在《华严经》中说，一切众生是根叶，诸佛菩萨为华果。如果没有贫穷的人，我们如何种布施的因；没有病苦的人，我们如何舍药。看起来，是我们帮助他们，其实是他们在成就我们的福田。
“道”就是反过来的，当一个人，不为自己想，一心为别人想时，看起来利益了别人，其实最终自己获得了福慧，利益了自己。
一个人一心为别人想，别人就会为他想，他成就别人，别人更多来成就他。一个人总是先考虑自己利益，看起来利益了自己，其实自己并没有多争得一分，可是很多人都不知道。
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